荏苒代谢，日月更迭，在时间的长河里总是有太多的奇妙，比如：语言。人类的语言自出现就有着一项特殊功能，那就是建构想象故事，我们一代一代听着那些美丽的故事，一步一步的实现着传奇。回顾历史，有三皇五帝时动人的神话传说，有春秋战国时的稀世珍宝般《诗经》，还有被誉为民族文化瑰宝的唐诗宋词以及流传百年的四大名著，无不在告诉我们汉语言的旷世之美。而语言被我们传到现在，依然在发挥着他最初的作用。作为一名老师，一名教语言的老师，该如何让语言发挥它应有的光彩呢？
一篇文章中曾这样说：现在的中国文盲少了，美盲却多了。这很值得我们思考，难道我们的语文教学一直以来仅仅是在做扫盲工作吗？如果真是这样，我们的确应该好好反思我们的语文教学，切实肩负起曾经的旷世之美让其再创辉煌。
站在台下，静观语文教改的路程：古代私塾文章教学：讲——读——背。这也是我国传统语文教学（阅读教学）的基本程序（模式）。但到1902年语文学科独立设科开始的一百年间，小学语文阅读教学大致经历了“读经教学——读法教学——读文教学——语文教学”等名称的演变过程。伴随着不同时期的语文阅读教学，小学语文阅读教学模式也在不断变化。如今的教学提倡主体观——从“教师为中心”到“学生为主体”。使其师生关系民主、合作、和谐；全体学生参与教学全过程；也切实保证学生充分、自主、独立的语文实践。阅读观——从“还原”到“建构”。重视个性阅读使理解更加丰富而全面。过程观——从“传话”到“对话”。强调教师、学生、文本在平等地位上产生的一种以学习语言为本体，以文本言语为中介而展开的在认知、情感、精神领域的多向交流，包括师与生、生与生、师与文、生与文之间的互动，最终促使学生产生个性化的感悟，积淀语感，促进言语和精神的同构共生，提高全面语文素养的动态过程。
走进课本，静思教学，如何演绎课文这个例子。我尝试这样做：在学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的解题环节时，了解黄鹤楼的地理位置，还有其不同时期的作用（如古时候的祭祀，现在的观景），与此同时补充四大名楼知识，湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁以及山西永济鹳雀楼。随机复习崔颢《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”；背诵王之涣的《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”；了解范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”高尚情怀，欣赏王勃《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”那种宁静致远而又流动着水天相融的美景。在走进《送元二使安西》中的诗句“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”渭水桥上，送友西行，折柳为别，吟诵诗词。那座送别的“渭水桥”演绎了无数伤感的故事。西行的商人，西征的战士，无不向我们再现它的历史价值。可歌可泣的古桥也因为唐玄宗携杨贵妃西逃而焚毁成为了“关中八景之一的咸阳古渡”。这些是历史也更是语言的传奇，学生应该知晓更应该学习。学习《飞向蓝天的恐龙》在了解恐龙演化过程的同时，了解我们人类从7万年前有认知的智人到12000年的农业革命，再到500年前的科学革命，直至现在科技飞速发展的近代，都在演绎着我们人类进化的神奇。所有这些，都是在学习语言，更是让孩子享受语言的魅力，欣赏语言故事的智慧，创造语言所要表达的梦想。
走上讲台，看着期待而又有灵动的眼神，将如何开始语言教学，我觉得要渗透审美教育，要让学生在语文学习的过程中，受到美的熏陶，创造美的语言，以此提高审美能力。如对课文的范读，这不仅是课表的要求：能正确、流利、有感情地朗读。它更是对学生进行美的熏陶。抑扬顿挫、轻重缓急（也就是要“声情并茂”、“传情达意”）这不就是著名教育家叶圣陶先生所称的“美读”吗。叶老曾说：“所谓美读，就是把作者的情感在读的时候传达出来。这无非孟子所说的‘以意逆志’，设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉，诸如此类……美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相通了，无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获。” 如教学《观潮》一文时，被称为“天下奇观”的钱塘江大潮壮丽而奇特。教学中范读课文后，不仅让学生有了整体感知的印象，范读也给了学生一种画面感，使其有身临其境之感。更激发了学生先闻其声，再观其形进一步学习的兴趣。因此我觉得在提高学生的审美能力方面就应做到，通过示范朗读把这种“美读”技能传授给学生。
带领学生寻找美、创造美。想让学生表达美，还需要做到在课堂上给于一种基调，那就是可以谈笑风生，可以如沐春风，可以群情激昂，诸如这样学生思维才会启动、活跃，美的火花才有可能绽放，甚至散发出异彩。除此之外，课堂作业更是一块培植美的肥沃土地。大量练习造句、小练笔以及绘画，这些都给学生发展思维，训练语言表达，创造美的诗篇搭建了平台。如，在学完第一单元课文后，让学生根据第一单元的词语盘点写“海边的景色”“瀑布的景色”（学生例子：清晨，朝霞洒在海面上，似橘红的地毯。远处，在水天相接的地方风平浪静，几只渔船若隐若现。正在这时，我昂首东望，一阵海风刮起，海面上的浪潮一波又一波，顿时漫天卷地般涌来打在沙滩上哗哗作响。我由衷地感叹道：这真是一片奇异的大海。）在这些文段中很清楚的看到学生能将“涓涓细流、若隐若现、水天相接、帘帘飞瀑、滔滔江水”等词语运用到自己的创作中，这不仅是积蓄，更是发展。又如学生的作品中还有（学生例子：
想象星星
我爱看星星
我爱看那漂浮于宇宙中的星星
虚幻而又渺茫
我爱看那散发着美丽光芒的星星
耀眼而又璀璨
我爱看星星，我更爱想象星星
我会把它们想象成一朵朵花儿
它们绽放着迷人的姿态
我会把它们想象成一个个诗人
它们吟咏着美好的故事
我会把它们想象成一盏盏明灯
它们照耀着可爱的大地
啊！我爱星星，我爱这一朵朵花儿，一个个诗人，一盏盏明灯。
这些都是在运用语言构建联系、激发想象，让学生脑海中的那片海洋更加的波澜壮阔，编织出更美的诗篇，更美的故事。这不就是语言发展的智慧吗？画语文。如，画爬山虎的脚，学小动物一单元时画喜欢的小动物，画长城，画颐和园的移步换景游览图，画搭石等等这些都是在让学生梳理美，体会美，表现美。因为我一直认为在语文教学中美可以是多方位、多角度的实施。如我们能要求孩子写一手好字，为什么不能要求把自己理解的文本从想象中再现成直观的画面呢？我觉得这本身应该是很美妙的过程。卢梭认为：所谓儿童期就是理性的睡眠（2—12岁）。这一时期的儿童发育首先须重视感官教育，因为这是为智育做的铺垫。那么感官培养中绘画是很重要的途径，因为它可以有效帮助孩子去理解、判断和记忆。因此画语文在我们的语文教学中完全可以开启这扇窗，要尝试打通学科间的联系，建构起更利于学生和语文双项发展的渠道。
语言的神奇从它最初的目的发展到现在，一直都未停止，甚至因为我们人类得智力让它有了飞翔的翅膀，而这翅膀正是我们-------教师，准确的说应是语文教师所给予的。因此我们绝对不是也不应该做扫盲工作者，而应是美的传授者，美的缔造者。
